Сказка началась, когда мастера нежданно решили, что Исааку жирно будет выдавать такую (как договорились) казну. А выдали они ему денег... сущие гроши. Так, ну чисто чтобы с голоду не протянуть ноги. И какой же это, скажите мне ростовщик, когда ему нечего ссудить королю? И после этого кто-то еще будет говорить жадности и вероломстве евреев?! Нет! Мы были истинно гонимый, притесняемый на чужбине народ!
И, естественно, в первый же вечер у моей синагоги стало людно. Это мастера не поняли, нафига на игре по Айвенго еврейская команда. А игроки сразу разобрались, нафига жиды нужны и с какого угла синагогу поджигают Нажравшееся до белой горячки духовенство так и ломанулось из кабака прямиком к нам... видимо - обращать жидов в христианскую веру.
Шо я им говорил, таки не помню, но мы спаслись.
Ночью к нам приходили миряне. Дважды. Грабить. Под девизом, "евреи у нас сильно умные, а от того сильно богатые, и надо делиться!".
Шо я им говорил, таки не помню, но мы опять спаслись.
А утром добрые нищие пришли и сказали мне: " Ребе, беги! Беги, потому что вся Молдованка люди де Бефа и городская шваль из Йорка решили тебя порешить". О, горе! Суровый и переполненный печальлю, подобно Лоту, уводил я свою паству от золотых стен моей синагоги, унося лишь сундучок с драгоценными свитками Торы и скромный, почти пустой кошелёк?... И не дольше, чем через час моя синагога уюе сгорела, а гои праздновали победу веры Христовой над злобной ересью...
Теперь скажите мне, шо сделали им плохого мы, сыны израилевы? И шо делать было нам на чужбине, голодным, лишенным крова и средств к существованию?!
К счастью, не одну лишь Тору унёс я из моей золотой синагоги. Еще я унёс неслабую такую дубину. Кроме неё у меня хранились добрый лук, кинжал и скромасакс. А оба моих служки, легко понять, были ребята крепкие и тоже не очень плохо вооруженные. Таким образом, мы скитались в лесах и в поте лица своего добывали насущный хлеб честным разбоем. Ну... не то чтобы совсем уж только хлеб... Исааку мы пару раз деньгами таки помогли. )))
При том, благородные рыцари ловили отряд Робина, и любой разбой списывали на действия именно его весёлых парней. Робин, как мне говорили, очень сетовал на то, что в его владениях "хозяйничают какие-то жиды", но мер против нас не предпринимал - ему было попросту некогда. Да и народ не очень-то верил в сплетни про "раввина-разбойника". Нам же оставалось заботиться только о том, чтобы не быть пойманными споличным. Так нас и не поймали, хотя одного моего служку таки загрыз медведь.
Ребекку, кстати я за всю игру так и не увидел, а её отец, по слухам, не только принял святое крещение отступил от веры отцов, примкнул к английскому рыцарству, а под конец где-то героически погиб... и даже был канонизирован как Святой Исаак из Йорка )))))) А ведь говорил я ему: "Изя, послушай меня! Уходи с нами в лес, ну шо они тебе сдались?!"
-
-
16.01.2009 в 11:49-
-
16.01.2009 в 12:29-
-
17.01.2009 в 05:53Молдованкастарая добрая Англия имела готовый цирк"-
-
17.01.2009 в 06:42Janusz Cienkowski Гы. Да, раввин вышел что надо. А с другой-то стороны, ну а что прикажете делать, когда игру вам ломают об колено, при чем с первых минут после парада, при чем - сами мастера? Либо менять роль, либо... вот так.
_ЛАЙТ_ "вся Молдованка старая добрая Англия имела готовый цирк" ну , таки да.
я сейчас еще и продолжение прицеплю - про "жуткие стрелы Робингуда"
-
-
17.01.2009 в 11:50Но ведь она понравилась?) В чём тогда заключалась дебильность?)
-
-
17.01.2009 в 12:35-
-
17.01.2009 в 15:51